L'histoire

Konponchudo, Enryakuji

Konponchudo, Enryakuji


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Enryaku-ji Hieizan : l'historique et le puissant

Un temple qui a joué un rôle crucial dans l'histoire du bouddhisme au Japon est le temple Enryaku-ji. Situé au sommet du mont Hiei à la frontière de Kyoto et de la préfecture de Shiga, Enryaku-ji est le temple principal de la secte Tendai du bouddhisme. Le temple a été construit par Saicho, le fondateur de la secte Tendai et des moines les plus influents de l'histoire japonaise. Tout au long de son histoire, Enryaku-ji était un temple puissant. Il régnait fréquemment sur les tribunaux de Kyoto, était très riche. Pendant la période de Kamkura, de nombreux moines qui y ont étudié ont fondé leurs propres sectes de bouddhisme, et certains sont même devenus des politiciens. Le temple avait même sa propre armée ! Leur armée était si forte qu'elle a combattu le tristement célèbre seigneur de guerre, Oda Nobunaga.

Vous devriez certainement le visiter lorsque vous êtes au Japon! Voici donc quelques informations de base qui pourraient vous être utiles lorsque vous prévoyez d'aller à Enryaku-ji.


Enryaku-ji

Le complexe est divisé en trois sections : Tōtō, Saitō et Yokawa. Le Tōtō (section de la pagode orientale) contient le Kompon Chū-dō (Primary Central Hall), qui est le bâtiment le plus important du complexe. Les flammes des trois lampes du dharma devant l'autel sont allumées depuis plus de 1200 ans. Les Daikō-dō (Grande salle de conférence) affiche des statues en bois grandeur nature des fondateurs de diverses écoles bouddhistes. Cette partie du temple est fortement adaptée à l'accès de groupe, avec de grandes étendues d'asphalte pour le stationnement.

Le Saitō (section de la pagode occidentale) contient le Shaka-dō, qui date de 1595 et abrite une rare sculpture de Bouddha du Shaka Nyorai (Bouddha historique). Le Saitō, avec ses chemins de pierre serpentant à travers des forêts de grands arbres, des temples enveloppés de brume et le son de gongs lointains, est la partie la plus atmosphérique du temple. Conservez votre billet dans la section Tōtō, car vous devrez peut-être le montrer ici.

Le Yokawa est d'un intérêt minime et se trouve à 4 km en bus de la région de Saitō. Le Chū-dō ici a été construit à l'origine en 848. Il a été détruit par le feu à plusieurs reprises et a subi des reconstructions répétées (le plus récemment en 1971). Si vous prévoyez de visiter cette région ainsi que Tōtō et Saitō, prévoyez une journée complète pour une exploration en profondeur.


Arhitectură [ modifier | modifier surs ]

Teritoria templului este împărțită în trei zone : À faire ( 東塔 , Tōdō ? „Pagode de la răsărit”), Saitō ( 西塔 , Saitō ? „Pagode de la apus”) și Yokawa ( , Yokawa ? ).

Tōdō [ modifier | modifier surs ]

Konponchūdō [ modifier | modifier surs ]

Konponchūdō ( , Konponchūdō ? ) este construcția principală un complexe monastique întregului. Ea reprezintă o reconstrucție mediavală a unei clădiri mai vechi, Yakushi-dô ( , Yakushi-dô ? ) , intemeiate de Saicho în anul 788. Principalul obiect de venerare este statuia lui Bouddha Bhaisajyaguru sau Bouddha-Vindecătorul ( , Yakushi Nyorai ? ) , care a fost sculptată de însuși Saicho și care se păstrează aici. Lanternă din fața lui Buddha, conform călugărilor, a fost aprinsă de Saicho și arde în continuu timp de 1200 de ani (după incendiu și reconstrucția ulterioară lanterna a fost aprinsă din nou cu focul adus din-templul d Rish Yaku). Denumirea de Chūdō ( 中堂 , Chūdō ? Sala mijlocie) provide de la poziția relativă a Yakushi-dō față de celelalte două clădiri întemeiate de Saicho: Monju-dō ( 文殊堂 , Sala lui Bouddha Manjusri ? ) și Kyōzō ( 経蔵 , Sala cu scripturi/sutre ? ) . Cu timpul cele trei clădiri au fost reconstruite, lărgite și în fine unite într-una singură.

În anul 1443 membrii clanului Hino, urmărind reinstaurarea dinastiei de Sud, au pătruns în interiorul Palatului Imperial de la Kyoto (pe atunci reședința împăratului Go-Hanazono (en/ja) din dinastia de Nord) și din au ceral una una. O parte dintre rebeli s-au retras pe muntele Hiei și s-au ascuns în Konponchudo, unde au fost omorâți.

Clădirea originală a Konponchudo a fost distrusă în 1571 de armata lui Oda Nobunaga, iar cea actuală reprezintă o reconstrucție, efectuată între anii 1634 și 1641 sub conducerea călugărului Tenkai, la ordinul shogunug Iemitsu Tokawaul Iemitsu Întreaga construcție a fost executată din lemn de zelkova serrata ( , keyaki ? ) , arbore endémique din Japonia, Coreea și Taiwan. Împreună cu curtea interioară și galeria din partea de sud formează o structură tipică în stil arhitectural Shinden-zukuri.

Interiorul Konponchudo este împărțit în trei părți. Partea interioară (cea mai sacră parte, în care se află statuia lui Buddha) este situată cu environ 3 m mai jos decât celelalte zone și este pavată cu piatră. Datorită amplasării sali și faptului că anume aici are loc închinarea călugărilor, ea este numită « Vale a învățăturii ». Datorită acestei diferențe de înălțime, statuia lui Buddha (aflată în partea interioară) se află la aceeași nivel cu capurile credincioșilor (aflați în partea de mijloc). Această structură neobișnuită a devenit o particularitate a templelor școlii Tendai. Podul în partea mijlocie a Konponchudo este acoperit cu flori desenate în culori naturale. Tot în această parte a sălii este expus textul Den-Kyō ( 伝教 , Den-Kyō ? ), scris de mână de către împăratul Shōwa. La 31 martie 1953 Konponchudo a fost declarat Tezaur Național ⎗] ⎘] .


Même si une sorte de cérémonie se faisait dans l'enceinte, elle était silencieuse. Les préposés semblaient se rassembler dans un bâtiment ailleurs. En m'arrêtant juste devant le hall principal appelé Konpon-Chudo, j'ai observé l'architecture. Des fidèles sont venus y prier.

Ce temple bouddhiste a été construit par le shogunat Tokugawa en 1625 pour s'associer à Enryaku-Ji, qui a été construit pour protéger l'ancienne capitale, Kyoto. On dit que le nord-est était considéré comme l'entrée des choses maléfiques à Onmyōdō. Ainsi, Enryaku-Ji a été construit au nord-est du palais où vivait l'empereur pour ne pas entrer dans les choses maléfiques. De la même manière, Kanei-Ji a été construit au nord-est du château d'Edo où vivait le shogun.

Autrefois, ce temple exerçait une autorité considérable. Pourtant, la plus grande partie de son enceinte a été confisquée par le nouveau gouvernement lorsque la révolution a eu lieu. Cette fois-ci, Kanei-Ji est un temple bouddhiste compact. Et l'atmosphère calme flottait dans l'enceinte.


L'histoire du temple Enryaku-ji

Porte Monju-ro : La porte principale d'Enryaku-ji. Une statue Monju Bosatsu est enchâssée au deuxième étage, mais les escaliers sont vraiment raides !

Konpon-chudo

Malheureusement, une structure de protection temporaire recouvre complètement le bâtiment maintenant.

Les rénovations du Kopnpon-chudo ont commencé en 2016 et s'achèveront en 2026. Pendant ce temps, vous ne pouvez pas voir le Konpon-chudo extérieur bien que vous puissiez toujours entrer à l'intérieur !

Vous pouvez avoir un très bon aperçu du toit d'ici.

Après avoir vu Konpon-chudo, vous devriez vous promener dans le complexe du temple. Il y a tellement de choses à voir ici, alors prenez votre temps pour explorer!

Daiko-do : À l'intérieur du bâtiment se trouvent les images et la statue de moines de haut rang. Enchâsse Daikokuten. Ici, Daikokuten est tout à fait unique, c'est un mélange de trois dieux : Pisamonten, Daikokuten et Benzaiten.

Kaidan-in

Kaidan-in

Si vous voulez marcher jusqu'à Saito, vous pouvez trouver le chemin entre l'Amida-do et la pagode To-do.

Pagode To-do (à gauche) et Amida-do (à droite). Saicho a construit 6 pagodes pour protéger le pays, avec celle de Toto comme principale.


Ken's Storage : photos de châteaux japonais

Le château de Sakamoto a été construit par Mitsuhide Akechi (1528-1582), un commandant du souverain central Nobunaga Oda (1534-1582) en 1573. L'origine de Mitsuhide est inconnue, mais il est dit que Mitsuhide était une personne du clan Akechi, un seigneur issu du clan Toki et résidait au château d'Akechi, au centre de la province de Mino (préfecture de Gifu).

Comme le clan Akechi a été ruiné par le clan Saito qui était le seigneur de la province de Mino en 1556, Mitsuhide a erré puis a été embauché par Yoshiaki Ashikaga (1537-1597), qui était le frère cadet de l'ancien shogun Yoshiteru Ashikaga (1536-1565).

Mitsuhide coordonna Yoshiaki à Nobunaga Oda (1534-1582), le chef de guerre de la province d'Owari (moitié ouest de la préfecture d'Aichi) et captura la province de Mino en 1567. L'année suivante, Nobunaga marcha jusqu'à la ville de Kyoto et plaça Yoshiaki au 15e shogun du shogunat Muromachi, puis Mitsuhide est devenu le serviteur de Nobunaga et de Yoshiaki.

Encerclement anti Nobunaga

Histoire du temple Hieizan Enryakuji

Le temple Hieizan Enryakuji était un temple traditionnel établi par le prêtre Saicho (767-822) au sommet de la montagne Hieizan et considéré comme l'un des deux plus hauts temples du bouddhisme japonais avec le temple Koyasan Kongobuji.

La montagne Hieizan se trouvait à l'extrémité sud de la montagne Hira et s'étend vers le sud le long de la côte ouest du lac Biwako et sépare le bassin de Kyoto et la région du lac Biwako. Même juste à côté de la capitale Kyoto, la montagne entourée de falaises abruptes et de forêts profondes était un lieu idéal pour la formation religieuse.

Sous la conférence de Saicho et des moines suivants, les temples Hieizan Enryakuji ont produit de nombreux moines célèbres qui ont ouvert plus tard leur propre dénomination, comme Honen (1133-1212) de Jodoshu, Shinran (1173-1263) de Jodoshinshu, Dogen (1200-1253) de Sotoshu . À cause de cela, le temple Enryakuji est appelé le lieu-mère du bouddhisme japonais.

Affaires politiques du temple Enryakuji

D'autre part, basé sur la croyance de la maison impériale, la proximité de la capitale et le pouvoir économique des manoirs ou de la ville de Sakamoto, le temple Enryakuji a embauché des milliers de moines soldats et est devenu un pouvoir politique puis en conflit avec l'autorité ou une autre dénomination.

En raison de la renommée religieuse du temple Enryakuji, de nombreuses autorités ont dû accepter l'existence du temple Enryakuji. Mais de forts gouverneurs qui craignaient le pouvoir du temple comme Yoshinori Ashikaga (1394-1441) le sixième shogun du shogunat de Muromachi, ou Masamoto Hosokawa (1466-1507), le magistrat du shogunat de Muromachi, ont déjà brûlé le temple Enryakuji.

Mais dans la première moitié du XVIe siècle, le temple a repris son pouvoir grâce au développement de l'économie et à son rôle de contrepartie à l'armée d'Ikko Ikki, le soulèvement sous Jodoshinshu. Le temple Enryakuji est devenu un pouvoir à moitié indépendant et a exercé son pouvoir sur le conflit entre le clan Miyoshi et d'autres seigneurs.


Soutien de l'armée d'Asakura et d'Azai


En 1568, Nobunaga Oda a marché jusqu'à la ville de Kyoto et a pratiquement établi son propre gouvernement. Au début, le temple Enryakuji restait neutre, mais Nobunaga recherchait un pouvoir centralisé n'autorisait pas le statut à moitié indépendant du temple Enryakuji et n'envoyait pas d'ordres.

Lors du conflit entre Nobunaga et l'alliance anti-Nobunaga, le temple Enryakuji déclina la demande de neutralité de Nobunaga puis accepta l'armée d'Asakura et d'Azai dans la montagne. En raison de la proximité de la ville de Kyoto, il s'agissait d'une forte pression sur Nobunaga qui ne pouvait pas déplacer son armée loin de la région, puis Nobunaga dut finalement accepter un règlement réticent avec l'armée d'Asakura et d'Azai en 1570.

Nobunaga a échappé de justesse à la crise et a commencé sa revanche par une attaque individuelle contre l'alliance anti Nobunaga. Le temple Enryakuji, proche de la capitale Kyoto et comptant moins de soldats que le seigneur de guerre, est devenu la première cible de sa vengeance. Nobunaga a ordonné à Mitsuhide qui avait des connaissances et un réseau dans la région de Kyoto de rassembler les seigneurs et les marchands locaux environnants.


Incendie du temple Enryakuji

Construction du château de Sakamoto

En 1573, une fois la situation stabilisée, Mitsuhide, nommé seigneur de la ville de Sakamoto, a construit le château de Sakamoto au bord du lac comme base principale. L'ancienne base du château d'Usayama était un château fort mais peu pratique au sommet de la montagne, donc Mitsuhide a construit son château au bord du lac pour saisir directement la ville et le port.

Le château de Sakamoto avait une structure semi-concentrique de troisième couche ayant le lac Biwako à l'arrière. La zone centrale à l'intérieur pourrait être d'environ 100 mètres de long carré, la zone secondaire à la couche intermédiaire était d'environ 200 mètres de long carré, et la troisième zone à l'extérieur plus tard pourrait être de 400 mètres de long et 300 mètres de large.

Selon les archives limitées du château, le château avait des douves d'eau directement reliées au lac Biwako et avait une tour principale avec une petite tour attenante. Pour conserver la forme de la zone avant la vague du lac, chaque ligne de la zone peut être entièrement recouverte d'un mur de pierre de faible hauteur. Selon le dossier de Luis Frois (1532-1597), un missionnaire catholique vécu au Japon, le château de Sakamoto était un château brillant à côté du château d'Azuchi, le château de Nobunaga.

Vers la province de Tanba

De 1572 à 1575, Nobunaga a jadis souffert du conflit avec Shingen Takeda (1521-1573), le chef de guerre de la province de Kai (préfecture de Yamanashi), mais pouvait ruiner Azai et le clan Asakura puis battre Katsuyori Takeda (1546-1582), le successeur de Shingen, à la bataille de Nagashino en 1575. Finalement, Nobunaga expulsa Yoshiaki Ashikaga et établit autrefois sa propre autorité.

Nobunaga cherche une nouvelle expansion a nommé ses trois importants généraux Katsuie Shibata (1521-1583), Hideyoshi Hashiba (1537-1598, plus tard Hideyoshi Toyotomi) et Mitsuhide Akechi comme commandant régional de la région de Hokuriku, de la région de Chugoku et de la province de Tanba (partie ouest de la préfecture de Kyoto ou partie orientale de la préfecture de Hyogo).

La province de Tanba était juste à côté de la ville de Kyoto, mais c'est une zone montagneuse séparée en petits bassins et difficile à appréhender alors les anciennes autorités telles que le clan Hosokawa ou le clan Miyoshi ont également souffert pour gérer la province. Mitsuhide s'est préparé pour son prochain front mais c'était un endroit difficile.

Fin du clan Akechi au château de Sakamoto

Après le château

Accès

A 15 minutes à pied de la station Hieizan-Sakamoto de la ligne JR West Kosai-sen. 30 minutes en voiture de l'échangeur Meishin Expressway Otsu.


Yamadera et Matsuo Basho

Matsuo Basho a modifié son itinéraire prévu pour se rendre à Yamadera et a écrit un célèbre haïku sur le son perçant des cigales perçant le calme paisible de la région.

Shizukesa-ya / iwa ni shimiiru / semi no koe.

De l'autre côté de la rivière, le Musée mémorial du Basho, ou Yamadera Bashō Kinenkan (entrée : 400 yens), commémore le travail de Basho et sa visite à Yamadera. Outre les informations relatives au basho, il y a des expositions temporaires sur des thèmes littéraires, des concours de haïku (n'hésitez pas à vous inscrire à un concours de haïku anglais organisé en juillet) et des cérémonies du thé. Une caractéristique intéressante de la salle de cérémonie du thé est la suikinkutsu, une citerne d'écho d'eau. Malheureusement, ce n'est pas utilisé pendant les mois d'hiver.

Aussi, de l'autre côté de la vallée, est le délicieux Musée d'art de Goto, étonnamment plein de peintures européennes des XVIIe et XIXe siècles et d'objets en verre Tiffany. (Entrée : 800 yens)


1. Mont Misen, Préfecture d'Hiroshima (535m)

Photo : Ashley Owen

Le mont Misen est situé sur l'île pittoresque de Miyajima, juste au sud de la ville d'Hiroshima. À un peu plus de 500 mètres d'altitude, c'est une excellente randonnée pour les débutants. Il y a trois itinéraires : les sentiers Momijidani, Daisho-in et Omoto. La route Daisho-in est généralement considérée comme offrant les meilleures vues, tandis que celle de Momijidani est la plus courte mais la plus raide des trois.

Quel que soit votre choix, il vous faudra environ 1 h 30 à 2 heures pour atteindre le sommet, ce qui vous laisse amplement le temps d'explorer les autres attractions de Miyajima lors de votre visite. Du sommet, vous obtenez des vues spectaculaires sur la mer intérieure de Seto et de retour à Hiroshima. En plus de la toile de fond panoramique, il existe également plusieurs structures de temples bouddhistes que vous pouvez visiter avant de retourner en ville. Misen est particulièrement beau pour faire de la randonnée en automne, lorsque vous pouvez profiter des couleurs changeantes des feuilles au fur et à mesure que vous grimpez.


Enryaku-ji est à la hauteur de sa légende

Il faut un peu d'efforts pour s'y rendre en transports en commun, mais cela en vaut plus que la peine. Les vues pendant le trajet en téléphérique sont à elles seules incroyables et la randonnée de 25 minutes jusqu'au temple donne le ton de la visite. C'est souvent qu'un gong se fait entendre au loin, et il devient plus fort à mesure que l'on s'approche du temple. S'il y a jamais eu un point de pouvoir fort, celui-ci a été vécu par beaucoup. C'est un lieu de pouvoir spirituel et pour y être allé trois fois, je sens que je veux y retourner dans le futur. Il est clair pourquoi cet endroit est sacré au Japon.

Attention : le téléphérique que vous devez emprunter pour accéder à ce temple ferme assez tôt, il est donc préférable de visiter ce site le matin pour ne pas être pressé !! J'ai fait cette erreur la première fois que j'y suis allé et je n'ai pas eu le temps de visiter tous les bâtiments du parc principal.

Si vous voulez une vue imprenable sur le lac Biwa ou pour faire une énorme brèche dans votre shuin-cho (vous pouvez en collectionner sept ici !!), cette collection de temples est un endroit formidable à visiter ! Il n'est pas accessible aux personnes en fauteuil roulant ou qui ont du mal à marcher sur des pentes (du moins sans effort majeur). C'est tout en haut et en bas, ce qui est normal puisque vous êtes sur une montagne !!

Vous pouvez acheter de la nourriture et des boissons ici, mais le choix est limité. Les salles de bains sont dégoûtantes. Mon conseil est de manger avant de partir (ou prévoyez d'y aller après) et de vous hydrater !

C'est très beau ici. J'y suis allé deux fois donc je recommande sans hésiter !

Situé en pleine nature, le lieu vous transporte dans un tout autre monde. Il faut marcher un peu mais ça vaut le coup. Particulièrement impressionné par les lanternes qui brûlent depuis tant de siècles.

Nous avons pris un bus Keihan depuis la gare JR de Kyoto pendant environ 40 minutes et avons profité d'une vue magnifique sur le lac Biwa et la ville d'Otsu, puis sommes arrivés au centre de bus Enryaku-ji. Depuis l'arrêt de bus, nous avons facilement atteint le temple central appelé "Konponchudo". Ce complexe de temples est situé presque au sommet de la montagne appelée Hiei, et il est donc entouré de grands cèdres, étant calme et serein. Il existe deux grandes sectes du bouddhisme au Japon. L'un est né à Koyasan à Wakayama et l'autre à Hieizan. J'appris que celui-ci s'était par la suite divisé en plusieurs sectes différentes et que chaque fondateur s'entraînait dans cette montagne profonde et escarpée. Enryaku-ji a trois zones principales, Todo comprenant Konponchudo, Saido et Yokawa. Des navettes circulent entre eux, vous devez donc acheter un ticket de bus illimité pour 800 yens au centre de bus Enryakuji. Le quartier de Todo est bondé en saison car il y a des boutiques de souvenirs, un restaurant soba et le grand bâtiment moderne appelé Enryakuji Kaikan où l'on sert du Shojin Ryori, ou régime végétarien au deuxième étage et du café et du thé au rez-de-chaussée. Saito et Yokawa, cependant, sont des zones plus éloignées ou isolées qui vous rafraîchiraient et vous calmeraient. Je pense que vous ne devriez pas les manquer. Heureusement, nous avons également rencontré des singes sauvages et leurs bébés à l'arrêt de bus Saito. Tous les bâtiments valaient le détour. Ils étaient beaux et impressionnants. Sur le chemin du retour à Kyoto, nous avons essayé le câble Sakamoto à la gare d'Enryakuji, à 7 minutes à pied de l'arrêt de bus appelé Todo. Ce câble était fantastique. Nous avons apprécié la balade et la vue panoramique sur le lac Biwa et la vallée escarpée.


Voir la vidéo: Konpon Chudo Hall,立石寺 根本中堂 (Juin 2022).