L'histoire

Pourquoi James Baldwin l'a-t-il qualifié de « magnifiques années 20 » ?

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Dans son "Plusieurs milliers de disparus", a écrit Baldwin

Le nègre, qui avait été pendant les magnifiques années vingt un primitif passionné et délicieux, devint maintenant, comme l'une des choses dont nous étions le plus conscients, notre minorité la plus opprimée.

Il semble qu'il y ait eu un changement d'attitude envers la communauté noire. Et il fut un temps..."magnifique vingtaine"--que l'Afro-américain était "passionné et délicieux". Je me demande à quels événements ou à quelle période Baldwin faisait référence ? Merci


En plus de l'autre réponse, il y a quelques points qui me semblent importants. Pour un, de nombreux militaires afro-américains, dont la plupart n'avaient jamais quitté la ferme ou la ville, ont été exposés à une société et à des attitudes raciales très différentes en Europe. Ils sont rentrés chez eux plus idéalisés et ont réalisé qu'il y avait beaucoup plus à leur offrir dans la vie.

C'est également à cette époque que s'est déroulée la Grande Migration, au cours de laquelle un demi-million de Noirs ont quitté le sud profond et le delta du Mississippi pour travailler et trouver des opportunités dans le nord. Cela a conduit à une grande amélioration des perspectives d'emploi, des logements, du niveau de vie, etc. Comme indiqué ici

Les occasions de guerre dans le Nord urbain ont donné de l'espoir à ces personnes. L'économie industrielle américaine s'est considérablement développée pendant la guerre. Cependant, le conflit a également coupé l'immigration européenne et réduit le bassin de main-d'œuvre bon marché disponible. Incapables de répondre à la demande des immigrants européens existants et des femmes blanches seules, les entreprises du Nord se sont de plus en plus tournées vers les Noirs du Sud pour combler le vide. À leur tour, la perspective de salaires plus élevés et de meilleures conditions de travail a incité des milliers de Noirs du Sud à abandonner leur vie agricole et à repartir à zéro dans les grands centres industriels. Les femmes noires sont restées dans l'ensemble confinées au travail domestique, tandis que les hommes, pour la première fois en nombre important, ont fait des entrées dans les industries manufacturières, d'emballage et automobiles du Nord.

L'impact de la Première Guerre mondiale sur les Afro-Américains reçoit souvent moins d'attention que les effets de la guerre civile et de la Seconde Guerre mondiale. Parce que les conditions raciales ne se sont pas améliorées de manière significative après la guerre, cela est souvent considéré comme un moment de désillusion. Au contraire, la Première Guerre mondiale a apporté d'énormes changements pour les Afro-Américains et leur place dans la société américaine. La Grande Migration a transformé la démographie des communautés noires du Nord et du Sud. L'effort de guerre a permis aux hommes et aux femmes noirs d'affirmer leur citoyenneté, de demander des comptes au gouvernement et de protester contre l'injustice raciale. Le service militaire a amené des milliers d'hommes noirs dans l'armée, les a exposés à de nouvelles terres et à de nouvelles personnes, et leur a permis de se battre pour leur pays. Les Noirs revendiquaient la démocratie en tant qu'idéal hautement personnel mais profondément politique et exigeaient que la nation soit à la hauteur de son potentiel.


C'est peut-être une référence à la Renaissance de Harlem ;

On considère généralement que la Renaissance de Harlem s'est étendue d'environ 1918 jusqu'au milieu des années 1930.[7] Beaucoup de ses idées ont vécu beaucoup plus longtemps. L'apogée de cette « floraison de la littérature noire », comme James Weldon Johnson préférait appeler la Renaissance de Harlem, eut lieu entre 1924 (lorsque Opportunity : A Journal of Negro Life organisa une fête pour les écrivains noirs à laquelle assistaient de nombreux éditeurs blancs) et 1929 (l'année du krach boursier et du début de la Grande Dépression).


Les années 1920 ont été une période d'opportunités "sans précédent" pour les Afro-Américains. Non pas que la « discrimination » à leur encontre s'arrêterait pour longtemps. Mais au moins, cela a cessé de "s'étendre" et a commencé à voir un recul.

Après la période "euphorique" immédiate après la guerre civile, il y avait eu une réaction anti-noir qui avait entraîné des restrictions croissantes à leur égard pendant plus de 50 ans. Immédiatement après la guerre, un certain nombre d'États du sud ont adopté des « codes noirs » qui ont forcé les anciens esclaves à travailler et les ont poussés à une forme d'esclavage. Le Ku klux Klan a été organisé à la fin des années 1860 pour entraver davantage les Afro-Américains. Après la fin de la reconstruction en 1877, cela a été suivi par les lois Jim Crow dans les années 1880 et 1890, qui ont rendu obligatoire la ségrégation, et ont été ratifiées par la décision de la Cour suprême Plessey v. Ferguson en 1896.

Les années 1920 ont vu une légère diminution de ces pressions. La Première Guerre mondiale avait créé une pénurie de travailleurs blancs en réduisant l'immigration, permettant aux Noirs d'obtenir des emplois dans les usines du Nord pour la première fois. Cela a conduit à la « Grande Migration » des Noirs vers le Nord, où ils ont été confrontés à une discrimination réelle, mais moindre que dans le Sud. Il y a eu une grande concentration de la population à Harlem, New York, et ils ont créé une Renaissance de Harlem qui a fait de la culture noire une force dans la société américaine. Par exemple, des écrivains et compositeurs noirs et des éditeurs blancs se sont mêlés librement pour la première fois. Harlem a également eu un impact international, attirant des Caraïbes et des Africains français de l'étranger. Tout cela a contribué à créer un "Nouveau Noir" qui était plus acceptable pour les Noirs et les Blancs que l'ancien.

Les années 1920 ont été une période de liberté sociale relative, pour les groupes non établis en Amérique, tels que les femmes et les minorités, en particulier les Noirs, qui ne se reverront que dans les années 1960. C'était aussi une période « de plaisir » et les Afro-Américains en ont eu une part (peut-être pas leur « juste part »), contrairement aux périodes précédentes.


Voir la vidéo: Profile on JAMES BALDWIN ABC 2020 - 1979 (Août 2022).